Un cinéaste indépendant a suscité une intense controverse en publiant une bande-annonce de son adaptation en direct de « Princesse Mononoké », utilisant l'intelligence artificielle (IA) pour recréer le monde emblématique du Studio Ghibli. Le créateur, qui travaille sur ce projet depuis plus de deux décennies, a exprimé sa fierté pour la production, malgré les critiques.
A travers son compte Twitter, le cinéaste a commenté : «Je voulais faire une version live action de Princess Mononoke depuis plus de 20 ans. J'ai investi 745 $ en crédits Kling pour vous montrer un aperçu de l'avenir du cinéma». Selon le réalisateur, ce projet est un rêve personnel, inspiré par le travail de Hayao Miyazaki, et même s'il sait que le légendaire cinéaste est connu pour ses positions anti-IA, cela ne l'a pas arrêté.
La bande-annonce, qui est une reconstitution image par image de la bande-annonce originale de « Princesse Mononoke », a suscité une forte réaction sur les réseaux sociaux. De nombreux utilisateurs ont critiqué le manque d'originalité du projet, soulignant que la simple reproduction du travail de Miyazaki ne représente pas une véritable création artistique.
- «C'est comme cracher au visage de M. Miyazaki».
- «quel gaspillage d'argent».
- «Ne vous méprenez pas, même si c'est insultant, il est quand même assez intéressant de voir de quoi pourrait sortir un film d'action en direct. Princesse Mononoké».
- «« 700 crédits en IA » semble tellement dystopique».
- «Horrible, c'est triste que ce soit l'avenir».
- «semble être mort».
- «Comment gâcher un chef-d'œuvre, laissez les films Ghibli tranquilles. Les adaptations en direct sont déjà difficiles à réaliser, mais les conneries bon marché de l'IA tuent toute valeur qu'elles pourraient avoir».
- «Cela aurait pu être gratuit et ce serait quand même une perte d'argent».
- «Si tu voulais vraiment les remercier, tu ne ferais pas ces conneries. Il a clairement indiqué qu'il était contre ce genre de choses réalisées avec l'IA.».
- «J'aime le fait que l'industrie de l'IA consomme l'équivalent de l'énergie de certains pays juste pour produire ces déchets».
- «Ça a l'air complètement sans vie».
- «C'est honteux et dégoûtant, techniciens ils sont une honte».
- «Miyazaki n'a pas vraiment dit ça. Ce n'était pas une désapprobation générale de l'IA, c'était une désapprobation d'un jeu spécifique qu'ils lui montraient sur les zombies et les cadavres et ce genre de choses. Il a critiqué CELA. Il s'est avéré que c'était fait avec l'IA».
L'un des commentaires les plus viraux est venu de l'acteur Swann Grey, qui a posté sur son compte : « 'J'ai entendu dire que Miyazaki était contre l'IA. C'est OK'. Désolé? Dire cela dans la même phrase que le mot « éthique » ? Et appeler une recréation image par image « créer un nouveau monde » ? Zéro créativité, zéro respect et zéro conception de ce qu'est l'art. Vous n'êtes pas un artiste, vous êtes un imposteur».
Ces types de réactions ont mis en lumière le débat croissant autour de l’utilisation de l’IA dans la création de contenu. Dans l'interview que le cinéaste a offerte à la BBC, l'un des collaborateurs de la chaîne britannique a critiqué le manque « d'âme » dans les contenus générés par l'IA, soulignant que, même si la technologie peut faciliter certains processus, il semble y avoir quelque chose d'essentiel qui est perd dans la création artistique automatisée.
Le créateur n’a pas tardé à répondre aux critiques, déclarant que son intention n’était pas de remplacer l’art traditionnel, mais plutôt d’explorer des manières éthiques d’utiliser les outils d’IA pour « donner aux artistes les moyens de créer de nouveaux mondes ». Selon lui, cette adaptation était un projet personnel, plutôt qu'une tentative de redéfinir l'art : «J'ai fait cette adaptation principalement pour moi, car le travail de Miyazaki m'inspire pour créer de nouveaux mondes.».
D’un autre côté, Hayao Miyazaki, célèbre pour sa position critique à l’égard de la technologie dans l’animation, avait exprimé à plusieurs reprises que l’utilisation de l’IA dans la création artistique est, pour lui, «une insulte à la vie elle-même». Cette affirmation a été largement citée dans les débats sur l’éthique de l’utilisation de l’intelligence artificielle dans le cinéma et l’animation, remettant en question le rôle de ces technologies dans un monde où l’art est profondément subjectif et humain.
