Un récent message publié sur un forum de commentaires au Japon a suscité un débat intense parmi les fans d'anime et de jeux vidéo. Le sujet brûlant est la surexploitation des genres «isekai» et «mondes virtuels».qui ont inondé l’industrie du divertissement ces dernières années.
- «Il faut arrêter de parler d’« isekai » et de « mondes virtuels ». Dans le passé, quand tu disais que « c'est un anime comme [x]», il a été automatiquement supprimé en tant que copie sans même le regarder, le saviez-vous ? C'est pourquoi il y avait tant de jeux vidéo et d'histoires originales dans le passé. Je sais que vous me traiterez probablement de vieux pour avoir dit cela, mais je pense que les décors et les intrigues sont trop simples de nos jours.».
L'auteur du message commence par réfléchir sur la façon dont, dans le passé, mentionner qu'un anime était similaire à un autre le disqualifiait automatiquement comme une simple imitation, sans même lui laisser une chance. Cette attitude, selon l’auteur, a conduit dans le passé à une plus grande diversité de jeux vidéo et d’histoires originales.
Le message a généré un large éventail de réponses de la part des utilisateurs du forum, certains soutenant l'opinion de l'auteur et d'autres défendant la popularité des genres « isekai » et « mondes virtuels ». Le débat sur l’originalité et la qualité des récits d’anime et de jeux vidéo continue d’être un sujet brûlant au sein de la communauté des fans japonais.
- «Je vois régulièrement des sujets comme l'isekai et les réincarnations, mais beaucoup pensent que si vous niez quelque chose qui est populaire, c'est parce que vous êtes un crétin qui se sent unique.».
- «Je pense que c'est déjà un format. Comme si le protagoniste était un footballeur, le terrain est la scène. Je l'évalue selon que ce qui y est développé est intéressant ou non.».
- «Un putain d'idiot qui veut seulement croire que ses œuvres préférées de sa jeunesse étaient originales. Une énorme quantité d’œuvres est produite dans un style à la mode, puis des génies de ce genre émergent et, sur cette base, cela redevient à la mode. Il y a toujours quelque chose sur quoi baser une œuvre, même si elle vous semble originale.».
- «Les déchets sont des déchets. Another World's Reincarnation est une poubelle à partir du moment où le genre est défini, et même dans ce cas, s'il y a suffisamment de monde, il y aura un certain nombre de valeurs aberrantes, mais en fin de compte, le genre lui-même est une poubelle, peu importe comment vous le regardez. tu regardes, et ça n'a aucune importance».
- «Je suis assez impressionné par l'originalité de l'approche «isekai», oui. Des aventures royales aux renversements d'exil, en passant par l'accession au pouvoir, la gestion de fiefs/états, le slow life, la création de choses, etc., vous pouvez faire tout ce que vous voulez.».
- «C'est comme dire à une pièce de théâtre mystérieuse : « Arrêtez de raconter des histoires où des gens meurent et ils découvriront qui l'a fait. » C'est un jeu d'audace pour accepter les limites du genre et où se différencier».
- «L'histoire dit qu'on peut l'imiter. Si c'est un décor bizarre, vous n'avez aucune idée à développer».
- «Et la période de production en série de mangas de combat après Kinnikuman ? Juste une tendance du moment».
- «Je vois des choses comme à quel point ils peuvent déformer un décor similaire, et comment la qualité de l'auteur et la comique peuvent faire une différence totale. Même si je pense qu'il existe de nombreuses séries cumulatives en dehors de l'isekai».
- «Eh bien, je comprends que les clients qui se sont retrouvés sans marché veulent s’exprimer. Mais je ne suis pas d’accord pour qu’ils soient détruits.».
- «Eh bien, achetez et soutenez un travail idéaliste dense, mec. Je vois de nombreux travaux denses qui ont dû être planifiés et approuvés avec les meilleurs efforts de l'industrie elle-même et des jeunes, annulés faute de bonnes ventes initiales. La plupart n'achètent que par le nom de l'auteur ou le genre à la mode».
- «Généralement, seuls ceux qui disent que « l’époque était meilleure » ne se rendent pas compte à quel point leurs connaissances et leur champ d’observation étaient limités. Ils ne réalisent pas qu'ils ont changé».
